|
Signalen uit de familie Glimmerveen |
||||
|
Ongelovigen versus gelovigen
Het is in Nederland al tientallen jaren niet ongebruikelijk religie aan te vallen of belachelijk te maken. De schrijver Maarten 't Hart heeft daar veel werk van gemaakt; maar hij was niet de enige. De columnist Theo van Gogh had er ook een handje van en er waren er meer. Alleen: die activiteiten hadden steeds minder succes. De christenen waren langzamerhand murw geslagen, reageerden nauwelijks meer en daarmee was de aardigheid voor toeschouwers er wel van af. Dat veranderde toen de islam hier stevig voet aan de grond kreeg. Aanhangers van de profeet Mohammed droegen hun geloof openlijker uit dan de meeste christenen. Dat wekte ergernis bij godsdiensthaters. De laatsten kregen de wind in de zeilen toen enkele fundamentalistische aanhangers van de islam zich op het pad van het terrorisme begaven. Mevrouw Ayaan Hirsi Ali legt zich speciaal toe op de bestrijding van de islam. Ze doet dit op een manier die alle discussie neerslaat: zij heeft gelijk en tegenspraak duldt ze niet. Intussen duiken overal opinieleiders op die niet mikken op terroristen; niet op de islam, maar op godsdienst in het algemeen en gelovigen van welke godsdienst dan ook. Ze zijn op allerlei plaatsen te horen: in VARA's Vroege Vogels op de vroege zondagmorgen, in Buitenhof op zondag in het lunchuur, op opiniepagina's. D66-Kamerlid Lousewies van der Laan greep een opmerking van minister Donner aan om ruim baan te eisen voor godslastering. De vrijheid van meningsuiting houdt toch in dat het in dit land toegestaan is gelovigen diep in hun ziel te kwetsen, vindt ze. Intussen zoeken gelovigen aansluiting bij elkaar. Het betreft vaak plaatselijke initiatieven. Kerken en moskeeën. zoeken contact, vormen gespreksgroepen, nodigen elkaar uit bij maaltijden. Nu de haters van godsdienst het vuur hebben geopend, zoeken gelovigen bij elkaar steun. Merkwaardigerwijs lijken de rooms-katholieke en de protestantse kerkmensen zich gesteund door de mensen die in Allah geloven. Deze laatsten ontdekken dat de God van de christenen veel weg heeft van hun God. Zo heeft de oorlog, door godsdiensthaters verklaard aan gelovigen, onverwachte gevolgen. Maar de tweedeling is niet positief voor onze samenleving. Dinsdag 30 november 2004. |
|